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<P>清咸豐九年(西元1859年),大台北地區發生大規模的漳泉械鬥,死傷非常嚴重,林維讓、林維源兄弟是板橋漳州人的領袖,看到死去的親友或是傷重的鄉親們,心中十分悲痛,他們想,如果漳州人與泉州人的仇恨,一直不能化解,不僅僅是死者無法安息,活著的人都要時時刻刻活在械鬥的恐懼中,因此,一定要想一個法子,消弭雙方的恩恩怨怨。 </P> <P>首先,他們將妹妹嫁給泉州人的領袖之一-莊正,他是一個讀書人,當時擁有舉人的功名。同治二年(西元1863年),林家兄弟與莊正共同設立「大觀書社」,希望藉由教育的力量,化解雙方對彼此認識上的誤差,又提供互相往來的機會,在書社裡,以詩文會友,促進地方人士的和諧。 </P> <P>由於這樣的效果很好,板橋地區再也沒有出現大規模的漳泉械鬥,即使偶有誤會,也比較容易化解,不像以前,常常一言不和,就要拼個你死我活。因此,十年後,為了擴大這樣的效果,又將書社改成大觀義學,免費提供地方人士或小孩子們讀書,甚至還供給生活費,讓到義學讀書的人無後顧之憂,專心向學。 </P> <P>日據時代,日本人在大觀義學設立枋橋公學校,學校後來遷到現在的板橋國小的位置。不久後又在書社的位置成立了板橋幼稚園,後來曾經廢止,民國56年幼稚園復校,並且改名「大觀幼稚園」,一直到今天。 </P> <P>大觀書社的成立不但促進地方上的和諧,對於教育文化的貢獻也非常大,又是板橋國小、大觀幼稚園的發源地,因此,它也成為板橋教育的起源。<BR></P>
 
水車 中國自古就是以農立國,因此,一切與農業相關的科學技術自然是十分進步而令人欽佩的。水利,更是農業中最不可缺的一環。而在水利方面,各朝政府雖致力於興修水利工程,不論是灌溉渠道或是運河都動員了大量的人力、物力和財力去營建。但是這些渠道大都分布在各大農業區,至於高地或是離灌溉渠道及水源較遠之地,顯然是無法顧及。於是中國人善用其智慧,發明了另一種能引水灌溉的農具─水車。早期 三芝鄉因多為山坡地或丘陵地,農業耕作皆需水源,又無電力,故而三芝鄉全境據文獻上記載最多時擁有二十多座大、小水車。公所與三芝鄉農會為找回三芝地方特色於民國94年起陸續規劃於八連溪沿線蓋了六座不同型式的大、小水車公園,除美化社區外,更提供遊客緬懷、欣賞及遊憩。
 
潭底公園位於戶政事務所旁,是市民晨間運動,黃昏散步的好地方
 
<FONT size=4>海龍王深海魚餐廳選擇在漁人碼頭開設,除了看好當地遊客人潮不斷,他還希望以提供新鮮美味深海鮮魚來吸引專嚐美食的饕客光臨,不但為淡水帶來另一種目的型客群,讓遊客對淡水美食的印象不局限在小吃類的魚酥、阿給、鐵蛋,還有更豐富的水產料理。希望藉著海龍王深海魚餐廳的開張,讓只是來漁人碼頭走馬看花的遊客可以駐足停留更長的時間,也為整個淡水鎮製造更多的商機。<BR>為了開設海龍王深海魚餐廳,延攬優秀主廚,還特意帶著主廚在開店前就吃遍淡海地區深受好評的在地餐廳,就是要讓外地來的主廚熟知在地特產,並且烹調出道地的淡海味。<BR>海龍王餐廳地址:新北市淡水區觀海路201號</FONT>
 
社寮港位於新庄村,海岸向西北延伸入海的麟山鼻,冬季有遮蔽東北季風之作用,而且海上目標較明顯,在清代即成為北部入台的小港口之一,眾多渡台移民由社寮港登路在移居它地,傳說中此地也是海盜的基地。 陳厝坑溪與新庄溪在『水口民主公廟』處合流出海,因附近為凱達格蘭平埔族聚落,也有史前遺蹟,而『民主公王廟』係因『永定高頭』一帶百姓因心感神恩浩蕩,於1361年建於永康 之地方守護神,而新庄村圓窗開基祖,由高頭渡海來台開墾,迎民主公王護佑隨行,次年建祠座鎮於水口現址小祠堂。 當地綠樹成蔭,配合兩條溪流會合,是夏日消暑最佳去處。
 
智成忠義宮與錫板智成堂,均為鸞堂系統之信仰,是以儒為宗,以神為教所奉祀關聖帝君為主神。 加祀孚佑帝君,司命真君,先天豁落靈官王,岳武穆王合為『五聖恩主』,本鄉之智成堂係在民國前十二年~1900年由儒生郭石定首倡,原設於今福成宮旁林氏甘娘民房,1913年智成堂分為【小基隆智成宮】與 【錫板智成堂】二處。 1914年新廟宇建於錫板村,建堂任務由郭石定,楊峻德、楊元章等人主持,邀請楊救貧先師擇地,並定坐北向南,香螺吞肉、兩獅相馳走,龜蛇把水口,另由地理師楊元章定分金,可謂山明水秀良穴吉地,並於1920年安俸大成至聖先師孔夫子牌位,俾仰瞻文武之道。 小基隆方面於1972年興建正殿工程告竣,並移奉五聖恩主香位,並塑造五恩主金身鎮座,以『智成忠義宮』為新堂號,香火鼎盛,成為鄉民信仰中心,智成忠義宮與福成宮是三芝市街中心兩座最具代表的廟宇,本地人逢年必定至此燒香拜拜,祈求一年平安。
 
卯鯉山是福隆地區在風水上極佳之地,蜿蜒山路猶如一條巨龍盤據整座山,而最早設立的廟宇是拱南宮(仙公廟)-奉侍的主神為-呂洞賓,後因靈鷲山-無生道場祖師-釋上心下道法師,相中此地的環境,認為極適合駐錫修持,於是找到一個小山洞駐紮,經過多年的化緣及廣修善緣受到普羅大眾的認同,漸漸地打響知名度,因而募集到足以興建寺院的捐款,進而開始進行興建工程,並創設世界宗教博物館(館址位於中和)。 行進至山頂,四周視野遼闊,天氣晴朗時,面向西可鳥瞰鼻頭角、和美、澳底、龍門、福隆、卯澳及馬崗地區地形地貌,向東甚至可遠眺龜山島。
 
金山溫泉十分有名,但在一旁的萬里鄉大鵬村亦有豐富的溫泉資源,想要泡湯這也是一個很好的去處。
 
重興宮土地公廟位於樹林市太平路247巷26-1號, 重興宮土地公廟係昔日圖南壯志強昂,隨軍渡台開拓,駐彭厝庄供奉,經尋古物遺蹟判斷,本廟有二百多年之廟宇
 
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT face="Times New Roman">明志書院為北臺首學,清乾隆28年(1763),福建汀州永定籍貢生胡焯猷鑒於北臺無學舍,而捐出瓦屋一進五間,廂房十二間的屋舍成立義學,並捐出80甲水田做為學產,以租佃所得供應書院的各項開支。隔年夏,閩浙總督楊延璋撰文以誌此事,並將義學命名為「明志書院」。另乾隆34年(1769)新莊墾首郭宗嘏亦響應義舉捐出161甲水田;29甲園作為學產,使明志書院的規模更大名氣更盛。然當時北臺淡水廳衙門位於新竹,歷任同知以「士途不便」之因,於乾隆46年(1781)將明志書院遷至新竹,原址更名為「新莊山腳義塾」,也由於這個地名,泰山才有「義學」的地名。</FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT face="Times New Roman">交通資訊:搭乘公車至「明志村」站,下車後步行約5分鐘可到達<BR>地址:台北縣泰山鄉明志路二段276號</FONT></SPAN></P>

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